Wednesday, 13 December 2017

भारत इंडिया हो गया


बदलाब की बयार हर तरफ है  इन्सान की प्रकृति ही नहीं बदल रही है सब कुछ बदल रहा है। डॉ राधाकृष्णन ने कहा था  आवश्यक नहीं जिस उद्देश्य के साथ शताब्दियों पहले कोई कार्य शुरू किया गया है वह आज भी सार्थक हो समय के साथ आवश्यकताएं बदलती हैं अब  अगर ब्रह्माण्ड भी अपनी चाल बदल रहा है तो उसका क्या दोष टेनीसन ने कहा है परिवर्तन संसार का नियम है परिवर्तन का कोई उद्देश्य तो होता है सब कुछ नियमबद्ध है तो हमारे उद्देश्य भीतो किसी नियम के अंतर्गत होंगे लेकिन इस समय हम उदेश्यहीन है।  भारत का भारत अब कहीं नहीं अब पूरब का सूर्य पश्चिम से निकल रहा है  और पश्चिम की उदासी भरी डूबते सूर्य की हिंसक प्रवर्ती उग रही है भोरे की शीतलता डूब रही है तब ही हर तरफ पश्चिम का अनुसरण कर रहे हैं जहाँ बस चलते जाना है कहाँ किसके लिए कुछ नहीं पता उद्देश्य ही बिखराव लता है एक सूत्र मैं नहीं बंधता डोर कमजोर होती है टूट टूट कर तुकडे बिखरी रहती है भारतीय संस्कृति मैं परिवार समाज प्रमुख था उसके सामने उद्देश्य था अपने को अपने बच्चों के सामने स्थापित करना एक उदाहरण पेश करना जिससे उनके अपने बच्चे सीखें और एक सुसंस्कृत परिवार सामने आये लेकिन परिवार के साथ साथ मर्यादाये टूटी लिप्साएं बढ़ी लोलुपता बढ़ी राजनीती बदली उसके उद्देश्य बदले तो सब कुछ बदल गया तभी तो भारत इण्डिया  हो गया 

Friday, 6 October 2017

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Monday, 17 April 2017

किसी गेडे को फासेंगे

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Sunday, 19 February 2017

महर्षि दयानंद

 महर्षि दयानन्द

भारत भूमि पर महर्षि दयानन्द एक ऐसे ज्वाजल्यमान नक्षत्र हैं जिसके प्रकाश ने भारत भूमि को अंधेरे गर्त से निकालकर प्रकाशित किया है। युगों युगों में ऐसा सूर्य उत्पन्न होता है जिसका प्रकाश हर युग के अंधेरे मिटाता है।
कभी भारत भूमि ज्ञान का अथाह भंडार थी । वेद पुराण उपनिषद् में जीवन के सभी तत्व समाहित है जिस भारत में गौतम कपिल कणा व्यास, जैमिनि पतंजलि जैसे दर्शनशास्त्र प्रणेता, महर्षि शिवि ,कर्ण, दधीचि हरिश्चन्द जैसे दानी, द्रोण, भीष्म, भीमार्जुन सदृश बलशाली युधिष्ठर सदश धर्मात्मा सती, सीता, सावित्री, सुलोचना सदृशी पतिव्रत परायण अंजना तथा काली, कराली-दुर्ग और चण्डी जैसी वीरांगनाऐं हो चुकी। जहां मर्यादा पुरुषोत्तम राम जैसे राजा, सोलह कलाओं के केन्द्र रहे श्री कृष्ण जन्म ले चुके हैं। ऐसी भारत भूमि को ऋषि मुनियों ने शत शत नमन किया है।
गायन्ति देवाः किल गीतकानि
धन्यस्त्वहो भारत भूमि भागः।
जिस की प्रशंसा में देवता भी गीत गाते है। वह भारत भूमि धन्य है कहा जाता है एक बार शंकाराचार्य मंडनमिश्र से शास्त्रार्थ करने उनके नगर पहुंचे। उन्हें एक कुँए पर पनहारिने पानी भरती दिखाई दी उन्होंने उनसे मंडनमिश्र के घर का पता पूछा तो पनहारिनों ने उत्तर दिया
स्वतः प्रमाण परतः प्रमाणम्
       कीराडना यत्र गिरो गिरन्ति
       द्वारेषु नीडान्तरसन्निरूद्धाः
        अवेहि तन् मण्डनमिश्रधाम
अर्थात् जिस घर के द्वार पर पिंजरे में बैठे पक्षी वेद स्वतः प्रमाण है या परतः प्रमाण है इस बात पर शास्त्रार्थ कर रहे है। बस समझ लेना कि यही मण्डनमिश्र का घर है
ऐसी भूमि जब चारों ओर से शास्त्रों की अवहेलना और कर्मकाण्डों से घिर घोर अंधेरे गर्त में जा रही थी अज्ञानता और सामाजिक दुरवस्था से आहत महर्षि दयानन्द ने वैदिक धर्म की पुर्नस्थापना वैदिक कर्मकाण्ड के प्रचार का बीड़ा उठाया । उनका कहना था वेद शास्त्रादि के अप्रचार के कारण जो अन्धकारमय युग में विधर्मियों ,नास्तिकों एवम् वाम मार्गियों ने अंहिसा के प्रतीक यज्ञादि को अज्ञानता के कारण दूषित और कलंकित किया है उसे उचित मार्ग दिखाने के लिये आर्य समाज की स्थापना की।
पंडितों ने अपने लाभार्थ वेद मंत्रों के अपने ढंग से अर्थ निकाल लिये थे और यजमानों को अनेक कर्मकाण्डों में लिप्त कर दिया था । अनेकों देवी देवताओं के चक्कर में भारतवासियों को फंसा दिया था। अनेक मत खड़े हो गये थे । विभिन्न विचारों के अलग अलग मत बन गये थे । शैव वैष्णब, जैन, बौद्ध तो एक दूसरे     की जान के दुश्मन बन गये थे । ऐसे समय में महर्षि दयानन्द देवदूत के समान आये और  पंडितों    और     धर्माबलंबियों के चक्कर से देशवासियों को निकालने का प्रयास किया इसके लिये नगर नगर शहर शहर जाकर प्रवचन दिये और शास्त्रार्थ किये ,जागृति फैलाई। उन्होंने समाज में फैली कुरीतियों के मिटाया अस्पृश्यता छुआछूत जैसे कोढ़ का विरोध किया । देश प्रेम की भावना जगाकर स्वतंत्रता की अलाख जगाई। देश की सुप्त आत्मा को जगाकर एक महान उद्धारक के रूप में देश को झिझोड़ डाला था।







Thursday, 2 February 2017

प्रसंग


शरत  और लेखन 

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कविता खड़ी 
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बच्चों की पीढ़ी के लेखक 
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तीन गधे 
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चौथे  शिकार 
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स्ट्रोक  से नहीं मरोगे 
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 छात्र सो गए 
vesfjdk ds HkwriwoZ dIrku ekbd czk;jyh ,d dkWyst esa O;k[;krk ds in ij FksA ,d ckj mUgksus viuh ,d fe= dks LoIu dk fooj.k crkrs gq, dgk eSus LoIu ns[kk fd eSa okLro esa ySDpj ns jgk gw¡a tc esjh vk¡[ks [kqyh rks eSus  ns[kk fd eSa okLro esa ySDpj ns jgk gw¡ fdUrq lkjs Nk= lks jgs gSaA


कितने जूते 

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शेख सदी और कपड़ों की दावत 
“ks[k lknh bZjku ds e”kgwj dfo FksA cM+h lknh rfc;r ds ekfyd FksA ,d nkor esa “ks[k lknh dks vkeaf=r fd;k x;kA “ks[k lknh ekewyh diM+ksa esa igq¡p x;sA nkor ds izca/kdksa us “ks[k lknh dks igpkuk ugh vkSj Hkxk fn;kA tc lknh dks igq¡pus eas cgqr nsj gks xbZ rks estcku us lknh dks ykus ds fy;s viuk ,d izfrfuf/k ?kksM+k xkM+h ysdj HkstkA bl nQk vPNs diM+s igus nkor esa vk;sA lcus gkFkksa gkFk fy;kA tc nkor esa cSBs rks os viuk [kkuk diM+ksa rd ys tkrs fQj IysV eas j[k nsrsA yksxksa us iwNk ;g vki D;k dj jgs gSaA
       mUgksus tcko fn;k diM+ksa dks [kkना  f[kyk jgk gw¡A yksx g¡l iM+sA lknh us le>k;k dqN nsj igys eSa ekewyh diM+ksa nkor esa vk;k FkkA yksxksa us Hkxk fn;kA vc bu diM+ks esa vk;k rks cM+k Lokxr gks jgk gSA ;g nkor esjh ugh diM+ksa dh gSA blfy;s mUgsa [kkuk f[kyk jgk gw¡A yksx lqudj cgqr yfTtr gq,A


वालिदा  के दोस्त 
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सारा घर मस्जिद 
xkfyc dh /keZiRuh /keZ dh cgqr ikcUn FkhA tc fd xkfyc etgc ls cstkj FksA ,d fnu xkfyc dgha ckgj ls vk;s vkSj twrk gkFk esa fy;s ?kj dh ngyht ij [kM+s gks x;sA tc dkQh nsj rd xkfyc blh n”kk esa [kM+s jgs rks chch us iwNk]Þ;g twrk gkFk esa idM+s D;ksa [kM+s gq, gks vanj D;ksa ugh vkrsA xkfyc us tckc fn;k lksp jgk gw¡ twrs dgk¡ j[kw¡ lkjk ?kj rks rqeus efLtn cuk j[kk gSA

जरूर पिटते 
,d egfQy esa fdlh eupys us ftxj lkgc dh xty ds ,d “ksj dh iz”aklk djrs gq, dgk tjk dqN “kjkjrh vankt Fkk ;g “ksj eSus yM+fd;ksa ds ,d tYls esa i<+k rks fiVrs fiVrs cpkA ftxj mlds etkd dks le>rs gq, cksys]Þ rks bl “ksj esa t:j dksbZ uqDl gksxk ugh rks vki t:j fiVrsA


उर्दू मैं लिखना क्यों  छोड़ा 
,d ckj v”d th cEcbZ vk;s vkSj jktsUnz flag csnh ds ;gk¡ fVdsA csnh ds ;gk¡ mnwZ vnhcksa dh ,d xks"Bh gqbZA ftlesa dqN cnetxh gks xbZ ekewyh lhA nwljs fnu csnh th ds lkFk v”dth vius iqjkus bykgkoknh cU/kq Hkkjrh ls feyus x;s rks cgqr mnkl FksA
csnh th cksys]Þ Hkkjrh th ,d fnu pk; ok; jf[k;s dqN v”dth dk ewM cnysA vHkh eSus dqN mnwZ ys[kdksa dks tek fd;k buls >xM+k gks x;kA* ^ vjs ;kj Hkkjrh]* v”dth ckr dkV dj cksys]Þ rqe rks tkurs gks Ñ”upanj “kkfgn yrhQ lc esjs iqjkus ;kj gSaA rks fQj >xM+ D;ksa x;sA
       ^vjs ;kj esjh cM+h eqlhcr gSA vc os yksx bl ckr ij [kQk gSa fd eSus mnwZ esa fy[kuk NksM+dj fgUnh esa fy[kuk D;ksa “kq: fd;kA*
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शुक्ल जी के जूते 
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नाहा भी लिया करो 
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^ ;gh dksbZ nks pkj rks fy[k gh ysrk gw¡A* dfo ds bl mÙkj ij os ngkM+ mBsA^ gk¡] gk¡ Bhd gS ij de ls de ,d ckj ugk Hkh fy;k djksA* 

Tuesday, 10 January 2017

वक्त की कमी


gj [kq”kh gS yksxksa ds nkeu esa ij ,d galh ds fy;s oDr ugh
fnu jkr nkSM+rh nqfu;k esa ftUnxh ds fy;s oDr ugh
lkjs fj”rks dks rks ge ekj pqds
vc mUgsa nQukus dks oDr ugh
lkjs uke uke eksckby esa gSa ij
nksLrh ds fy;s oDr ugh
xSjks dh D;k ckr djs tc viuksa ds fy;s gh oDr ugh
vk¡[kksa esa gS uhn Hkjh ij lksus ds fy;s oDr ugh  
fny gS xeksa ls Hkjk gqvk ij jksus ds fy;s oDr ugh
iSlksa dh nkSM+ esa ge ,sls nkSM+s fd Fkdus dk Hkh oDr ugh
ijk;s ,glkuks dh D;k dnz djs tc vius liuks ds fy;s oDr ugh
rw gh crk , ftUnxh bl ftUnxh dk D;k gksxk fd gj iy ejus okyksa dks
thus ds fy;s Hkh oDr ugh


Monday, 9 January 2017

प्रसंग अपहरण

dhflaxj dk vigj.k

  gsujh dhflaxj tc vesfjdk ds lsØsVjh vkWQ LVsV Fks mUgksaus vius vaxj{kd ls iwNk ]^ vxj esjk dksbZ vigj.k djus dh dksf”k”k djs rks vki D;k djsaxs \*
^fQØ u djsa * vaxj{kd us tokc fn;k]^ ge vkidks thfor ugha ys tkus nsaxsa *



fuDlu vkSj phu dh nhokj

izslhMsaV fuDlu ls  phu dh ;k=k ds le; phu dh nhokj fn[kkdj iwNk fd vki bl fo”kky nhokj ds fo’k; esa dqN dguk pkgsaxs \*
^gkW* fuDlu flj fgykdj cksys ^okLro esa ;g fo”kky nhokj gS *




Hkk’k.k esa dqN Fkk ugha

xsjkMZ QksMZ ds ikl vksgkek esa Hkk’k.k nsus ds cknuscjkLdk esa ,d cw<+h vkSjr vkbZ vkSj cksyh ]^lquk gS jkr dks vkius Hkk’k.k fn;k Fkk *A
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^gkWa eSaus Hkh ;gh lquk Fkk *A cw<+h vkSjr eqLdjkrs flj >qdk dj cksyh


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